Tatere og kilder

[Ingar Johnsen]

Jeg har hatt en forestilling om at taterne hadde lite "omgang" med Kirke og prest. Etter å ha søkt etter ukjente arvinger, har jeg hatt enkelte aha-opplevelser. Likevel, hvor vanlig (eller uvanlig) var det at barna faktisk ble døpt og derved registrert i kirkebøker? Det er spesielt perioden 1880-1920 som betyr noe i denne saken.

Jeg har oppfattet det slik at mange barn ble tvangsadoptert, men ble barnet registrert med riktig mor og far når det ble døpt slik at det er mulig å finne det i kirkebøkene? Eventuelt, finnes det andre registre over disse barna eller "forsvant" de bare? 

 

[Torbjørn Igelkjøn]

Her på Vestlandet har eg inntrykk av at dei er innført i kyrkjebøkene på vanleg måte. Men det var vel slik at kyrkja si rolle i forfølgjinga av denne minoritetsgruppa på 1900-talet gjorde at mange melde seg ut av statskyrkja og/eller vart pinsevener. Då vil ein ikkje finne dei i vanlege kyrkjebøker.

 

Det er nok mange her i forumet som kan meir om emnet enn meg, som f.eks. @Jonny Mydland som har forska på taterane.

 

Her er eksempel på dåp frå 1882:

Sogn og Fjordane fylke, Askvoll i Askvoll, Ministerialbok nr. B 2 (1879-1909), Fødte og døpte 1882, Side 17
Brukslenke for sidevisning: https://www.digitalarkivet.no/kb20050809050542
 

http://web.archive.org/web/20170305133938/http://www.fylkesarkiv.no/nyhende/”den-siste-roande-omstreifar”

 

(Det at dei reiste rundt gjer at det kan vere vanskeleg å finne innførslene, sidan det eine barnet kan vere døypt ein heilt annan stad enn det andre osv. Men dette vil bli litt enklare etter kvart som meir materiale blir transkribert/søkbart og alle AMF transkripsjonane (gjort i utlandet av folk som ikkje kan norsk) blir korrekturlesne).

Endret Oktober 18, 2021 av Torbjørn Igelkjøn