All aktivitet

Et av Nasjonalarkivets utviklingsteam har de siste dagene arbeidet med å justere filteret som brukes for å skjerpe og kontrastjustere bildefilene i media.digitalarkivet.no. Vi tror at de har klart å komme fram til en bedre balanse. De eksemplene vi har sett på, hvor tekst og struktur i bildefilene nærmest har forsvunnet som følge av skjerping og kontrastjustering, har nå blitt vesentlig bedre. Samtidig tror vi, at det ikke har gått så mye utover lesbarheten for de bildefilene som filteret har fungert greit for fram til nå. Vi er spente på reaksjonene. Filteret er også innført for PDF-generatoren, slik at bildefilene vil se like ut i visning i Digitalarkivet og i genererte PDF-filer.

Et av Nasjonalarkivets utviklingsteam har de siste dagene arbeidet med å justere filteret som brukes for å skjerpe og kontrastjustere bildefilene i media.digitalarkivet.no. Vi tror at de har klart å komme fram til en bedre balanse. De eksemplene vi har sett på, hvor tekst og struktur i bildefilene nærmest har forsvunnet som følge av skjerping og kontrastjustering, har nå blitt vesentlig bedre. Samtidig tror vi, at det ikke har gått så mye utover lesbarheten for de bildefilene som filteret har fungert greit for fram til nå. Vi er spente på reaksjonene. Filteret er også innført for PDF-generatoren, slik at bildefilene vil se like ut i visning i Digitalarkivet og i genererte PDF-filer.

Det er riktig at undertegnede startet denne tråden for å informere. Jeg plasserte den i brukerforumet, for at den skulle bli sett av flest mulig. Fra mitt ståsted er det dessverre ikke noe nytt å melde pr. nå. Nasjonalarkivets utviklingsteam har andre oppgaver dette halvåret, så i øyeblikket skjer det i utgangspunktet ingenting med den nye tjenesten for skanna kirkebøker.

Som Leif B. Mathiesen viser til, er det nyttig å lese soknehistorikken. Den viser at Oslo menighet, som senere skiftet navn til Gamlebyen menighet, har en noe brokete historie. Du finner alle kirkebøker i arkivet etter Gamlebyen prestekontor slik: https://media.digitalarkivet.no/kb/browse?archives[]=91a307ca-cf62-4315-97f3-b90a6521b9b2 For tidsrommet ca. 1860 - ca. 1880 må du se til arkivet etter Grønland prestekontor: https://media.digitalarkivet.no/kb/browse?archives[]=47be0d0f-bec2-4ca9-a994-2b38250efb1b Legg merke til at soknehistorikken er lenket som "relatert informasjon" nederst til venstre i disse søkene.

Den byrjar nederst til høgre på folio 152

Er det nokon som kan tyde denne gamle skøyta for meg? Ytre Sogn tingrett, AV/SAB-A-2601/1/G/Gba/L0001b: Pantebok nr. II.B.1b, 1740-1760, s. 152 Brukslenke for sidevisning: https://www.digitalarkivet.no/tl20070917660441

Jeg har ikke svaret på spørsmålet ditt Kai Ståle. Men jeg har jo ved flere anledninger vært innom omreisende personer. Kan det tenkes de har vært en tur innom Sverige? Jeg opplevde det selv ved en anledning. Mente jeg hadde snudd alle steiner, da en kom meg til unnsetning og fant vedkommende døpt i Sverige.

Man skulle vel vanligvis også være konfirmert for å bli gift i statskirken, men det er ingen opplysninger om det for Constanse ved vielsen https://goto.digitalarkivet.no/kb20050902040562 Det er mye som er "rart" her. Ved folketellingen i 1920 står det at Lars og Constanse giftet seg 19.3.1901, men det er jo ikke riktig når de giftet seg først i 1925 https://www.digitalarkivet.no/fs10761818522527 Ved dåpen til Astrid i 1914 opplyser de at de ble gift hos sorenskriveren i Arendal i mars 1901, men presten har satt spørsmålstegn ved det https://goto.digitalarkivet.no/kb20051205020373 Og de opplyses å være ungkarl og pige ved dåpen til Laura Konstanse i 1902 https://goto.digitalarkivet.no/kb20051222010866 Det står at vielsen skjedde på kontoret, så det må vel tolkes som at presten forsto at de aldri hadde blitt gift og gjennomførte vielsen ekstraordinært. Han hadde nok neppe tilgang på attester osv., det ville vel i såfall blitt nevnt. Det står hun er født i Høvåg i 15/9 1880, men denne påstanden har åpenbart ikke latt seg bekrefte av noen primærkilde og er nok bare basert på brudens utsagn. Det virker gjennomgående riktig at hun er født i midten av september. Om hun er døpt, er hun trolig hjemmedøpt, men dette ser ikke ut til å ha blitt bekreftet noe sted.

Les dette. https://www.nasjonalarkivet.no/innbyggere-nearingsliv/historikk-for-prestegjeld-og-sogn/sogn-og-menigheter-i-oslo/#grønland-menighet

Hej, jag undrar var jag kan hitta uppgifter om skatt och andra taxeringsuppgifter för den här personen, hans namn är Lars bentsen och ska ha bott på pantdalsfjellet i hattfjelldal, Nordland. Jag vet inte hur det fungerar i Norge med att hitta sånna uppgifter har försökt kolla men hittar inte själv, lägger in en länk på den personen jag söker uppgifter om, eventuella tips på vart man kan leta skulle vara tacksamt om man kunde få tips på., tack på förhand. https://www.digitalarkivet.no/view/279/pk00000001097433

Mange takk, har ikke så mye greie på dette selv.

Tror det står endring av skifte? mens delingsforretningen er angitt i panteregisteret med 13-103-19b. I panteregisteret er dessuten nummeret endret fra 10 til 13. Panteregisteret https://media.digitalarkivet.no/view/18894/3 13-103b-19 her: https://media.digitalarkivet.no/view/18825/106

Tror jeg fant det , det står nedeste til venstre her:🙂 https://media.digitalarkivet.no/view/18822/350

Hei. Ingen av disse ser ut til å stemme nei. Men det er noe som skurrer litt her når jeg ser i grunnboka, for der står det dette skjedde i 1857 og står i pantebok 10.. Men pantebok 10 var for 1848-1850. Det burde jo vært pantebok 13 som er fra 1856-1859. Er du ikke enig? Legger med kopi. Har du også peiling på pantebøker og vet hvordan man kan finne den? Jeg skal hvertfall lete litt jeg og se om jeg kan finne noe.

Tusen tusen takk 🙂

Takker for det med dåpen tll ungene. Constanse Mathilde "Emilie" Ambrosiusdatter & Lars Andreassen Griffenfeldt ble gift 8/12 -1925. Ville tro de måtte vert døpt for å gifte seg i kirken? Kai

Slettet

Tusen takk for alle innlegga Allan, Dag, Matthias og Per Jacob. Eg har tidlegare fått forslag på at foreldra til Ole kan vera Iver Hovelsen f. 1801 Molstad, Gran og Kari Olsdotter f. 1816, Dælen Hvalby frå Dag Norgerg, uten at eg har fått meining i det. Iver Steffensen Alm f. 1791 og Anne Olsd Nestegge f. 1804 verkar å vera interessanne kandidatar. Eg vil seinare setje opp eit større svar seinare, om kvifor desse folka er interessane for meg. Sjølvsagt er det søk etter eigne anar vhja. DNA som ligg bak.. 🙂

Her finner du en liste over skip fra Norge i 1863. https://www.norwayheritage.com/p_year.asp?ye=1863

Takk, Gunnar! Oppmerksom ‹revisor› – som alltid 🙂 Mvh

Så han kan ha brukt etternavn Preuss istedenfor Lipsdorph? Da får jeg jo nytt å søke på

Berre ein liten merknad når det gjeld skylda: Linje 8: ... eller ny rev[ideret] 1 Mark ... Linje 39: ... eller ny rev. ...

Hvem startet dette dette tema her? Var det er vanlig bruker?

https://www.digitalarkivet.no/view/327/pv00000008060834 https://goto.digitalarkivet.no/kb20070227260390 Til info: Ser at brudgommen og bruras forlovere er ført som fedre på en stor del av de transkriberte sidene her.

Lenke nr 3: Nok en gang – hvis det interressante for deg er delingsforretninger, så kan jeg ikke se at det finnes noen slike på sidene du lenker til her. Så da må vi igjen til med en ‹innholdsfortegnelse›– for sikkerhets skyld: Side 348b: Første på siden er en fortsettelse fra 348a som omhandler en vigselsattest (Har bare ‹hengt meg opp i› overskriftene og ikke synderlig saumfart innholdet på sidene) No 43 er et «Commisions-Forlig» mellom Jesper Olsen Brulid og Sigbiørn Larsen Omland (alle navn med de største forbehold). No 44 er «Paategning paa Pantobligation» fra Ingvard[?] Paulsen Nedre Qvindelaug[?] – i såfall et fantasieggende navn . . . 😉 til Thore Paulsen Nedre Qvindelaug[?] No 45 er et «Skadesløsdocument» som innbefatter (såvidt jeg kan lese) Anders Andersen Galkab[?], Thore Poulsen Q?? og Gunnu Nielsen Eyesland. No 46 er en «Paategning paa Declaration» hvor en Hans Ulrik Olsen Nordhelle erklærer at hans «Jordebrug» skal deles mellem hans sønner Olaus og Abraham. Side 349a: (første avsnitt er resten av 46 fra forrige side.) No 47 er en pantobligajon – og nå begynner øynene å gå i krysss – fra Aalbret[?] Mjaavatne til [??] Melbye No 48 er Pantobligasjon fra Jesper Knudsen Omland til Thrond Paulsen Nedre – og der var det igjen – Qvindeloug[?] SÅ – det store spørsmålet er: Er noe av dette interresant for deg? Vel, uansett kjennes det som at dette var det jeg maktet i aften. Som sagt begynner øyne (og hode) å skrante. Men i morgen er atter en dag! Mvh