Toppliste

Privat forsørget (forkortet Pf) forekommer som svaralternativ for personsedlenes spørsmål 6 om levevei. Se f.eks.: https://www.digitalarkivet.no/fs10151606034738 Her skulle man oppgi hva man levde av, f.eks. yrke eller pensjon. Men mange kunne ikke forsørge seg selv, og da var man enten offentlig forsørget (f.eks. av fattigvesenet) eller privat forsørget. Også barn som bodde hjemme hos sine egne foreldre, vil i mange tilfeller være oppført som privat forsørgede. Formålet med folketellinga var utarbeidelse av statistikk, og man hadde ikke noen ambisjon om å samle opplysninger om hvordan den private forsørgelsen var organisert i hvert enkelt tilfelle. Så om det står at barnet er privat forsørget av slektninger, er det ikke mulig å si noe mer konkret ut fra folketellinga alene. Om faren betalte underholdsbidrag, må du søke opplysninger om det i andre arkiver. Les mer i Liv Myklands Håndbok for brukere av statsarkivene (2005), s. 271-273: https://www.digitalarkivet.no/db10171808729375

Skipper Haave Født/dåp 25/3-1832 i Stavanger https://www.digitalarkivet.no/view/255/pd00000040531358 Johannes Olsen Vielse, folketellinger død: https://www.histreg.no/index.php/person/daid/pg00000002884876

Det ble utstedt bevilling i 1946 - https://www.nb.no/search?q="anta navnet Tønnel" Navnebevillinger lå under Justisdepartementet for denne perioden, du kan lese mer her: https://www.arkivverket.no/dokumentasjon/fodsel-dod-og-navn/kom-i-gang-navneendring Lenke til Arkivportalen - https://www.arkivportalen.no/entity/754228bb-6568-408b-ad25-89150f9fdcf2?ins=AV Du kan forsøke å sende inn en forespørsel for å se om det evt. kan stå noe om begrunnelsen for navneskifte - https://www.arkivverket.no/tjenester/bestill-en-enkeltopplysning/andre-henvendelser#!/form/0

Står ikke hvorfor, men når: https://www.nb.no/items/dc57cf9bd8df1310ccbcc95620fe30e8?page=643&searchText="forandret til tønnel"

Født/dåp 12/5-1816 i Saude prestegjeld (Njedel i rullen, men døpt Nils) øverst venstre: https://media.digitalarkivet.no/view/15849/23 Vielse 1846 https://www.digitalarkivet.no/view/327/pv00000002808826 Karen/Anders Nilsen Ved vielse 2 første ekteskap avgått ved døden 17/7-1884 Kari død: https://www.digitalarkivet.no/view/267/pg00000004264130

Ja, men jeg tenkte litt på at sønnen til John Hansen skal være født 1828-1830. Datteren til gjestgiveren på Gardermoen er fadder i et dåp i 1834. Jeg forstår det slik at Vigdis O. lurer på om far til Margrethe, Johns Hansen på Gardermoen, potensielt kan være identisk med far til William..

Det er vel faren til Margrethe som var fadder, som hadde en far som var gjestgiver på Gardermoen. Det er vel gjestgiver familien hun søker opplysninger om🙂

Utvandret denne sønnen til USA, siden navnet ble William Johnson på engelsk? Hvor har du opplysningene fra om at faren var gjestgiveren?

Dåp https://www.digitalarkivet.no/view/255/pd00000040536716 far Peder Halvorsen 21/6-1861 Dør Matros Henrik Halvorsen i Domkirken: https://www.digitalarkivet.no/view/267/pg00000004314640 Men antar det er farens patronym han er oppført med her. Ingen ting om ekteskap, hverken her eller i anmeldte dødsfall.

Her støtter jeg Torbjørn fult ut. Men om det nå er slik at det skal utarbeides en ny registreringsstandard, så hadde det vært fint om den kunne bli lagt ut på høring her på forumet slik at vi amatørbrukere av de transkriberte opplysningene også kunne få sagt hva vi mener om forslaget, før det ble bestemt at den skal tas i bruk.

Da mangler det en her, men eller er det grei oversikt. https://www.histreg.no/index.php/person/pf01074064000518

Mine kommentarer til Ivar S. Ertesvåg: Interessant at det frå 1880 vart bestemt at det SKAL inførast i kyrkjeboka, sjølv om liket ikkje er funne. Det er i pkt. 7 er presisert at det må vere sikkert at den sakna personen er død. Det blir m.a.o eitt skjønnsspørsmål/vurdering. Historia som blir fortalt er at guten enten drukna eller vart teken av "splint" Eg skreiv i mi innleiing at han kanskje vart teken av ørn. No har eg hatt kontakt med eit familiemedlem som fortel at historia seier at det var splint - ikkje ørn. I så fall kunne det teoretisk være mogeleg at han levde. Men sidan familia fekk ein ny gut seinare som dei kalla oppatt etter han som forsvant, er vel dette ikkje mogeleg å tenke seg. Om splint/tater/reisande nokon gong stal ungar har eg no forresten aldrig høyrt om. Ellers er eg samd i alt du skriv. I tillegg til dei borna du listar opp i folketellinga frå 1891 fekk dei4 barn seinare mellom 1892 og 1897. Skanna orginale dåpslister har eg sjekka. Det er født ein Samuel i 1883 og ein i 1888. Tilsvarande har eg sjekka for døde frå 1885 heilt fram til 1893 utan resultat - i tilfelle det skulle blitt innført på eit seinare tidspunkt. Og som tidlegare nemt, er det ikkje noko å finne i lensmans- og sorenskrivarprotokollane. Men, det kan vel rett og slett være gløymt ut - både av "lensmann og prest"?

Frå 1880 skulle alle døde førast inn i kyrkjeboka der dei høyrde heime, også om det ikkje var gravferd. Forskrift om dette er teke inn i kyrkjebøkene, t.d. her: https://www.digitalarkivet.no/kb20070115360630 (sjå punkt 7) I folketeljinga 1891 https://www.digitalarkivet.no/census/person/pf01053020000391 les vi at Severin og Marie hadde borna Serine f. 1880, Matias f.1885, Samuel f. 1888 og Samonie f. 1890. Det er ikkje lenkje til dei skanna originalane her, så eg overlet til deg å sjekke at dette er rett (lurt å gjere). Eg reknar med at du har sjekka dåpslistene i kyrkjeboka, slik at du veit om dette stemmer, og også at det var ein Samuel f. 1883. I så fall ser det ut til at Samuel f. 1888 er kalla opp etter den bortkomne broren. At broren f. 1885 har fått eit anna namn, tyder på at den første Samuel kom bort etter at Matias vart fødd, 1885 - men altså før den andre Samuel f. 1888. Kontrollspørsmål: har de leita i dei skanna originalane, eller berre i dei digitale avskriftene?

Han er ikke å finne i noen av disse registrene. Rune

Dødsfallsprotokollene til lensmannen og sorenskriveren skal normalt omfatte alle dødsfall, inkludert dødsfall hvor det ikke var noen begravelse/jordfestelse: https://media.digitalarkivet.no/sk/browse?archive_key=&municipalities[]=1441&start_year=1883&end_year=1890&text=

Noen betraktninger: Litt smått, ja. Skulle gjerne hatt en større skjerm til å lese det skiftet. Men skriften i seg selv er ikke så galen. Dermed er det f.eks. lett å lese nøkkelopplysningene om at Ågot er oppgitt å være 12 år og søsteren Gro (f. 1799) 9 år. På dette grunnlag er det mulig at hypotesen om at det var Ågot som ble døpt Helge i 1797 står svakere siden de fleste kildene tyder på at Ågot var født et år eller to før 1797. Se også nedenfor. Ikke uenig i det! Men her har jeg prøvd å konsentrere meg om det som er viktig for å bestemme Ågots opphav. Jeg kunne også kommentert flere som jeg så at hadde tilknytning til hennes side forutsett at hun var fra Tveito. Ja, er dette henne, var hun oldebarn av mine egne aner på Øverland! Og det meste jeg har funnet om henne knytter henne til grener av slekten derfra. Øverland ville derfor være et svært "legitimt" oppholdssted for henne. Mange ungdommer tjente for ikke altfor fjerne slektninger. Så kombinasjonen av de to fadderskapene med adresse Øverland og tilknytningen til Bøen gjennom gjensidig fadderskap for hennes egen førstefødte overbeviste meg om at dette ikke kunne være noen annen. Mitt poeng her er at eierskapet til Vågen (nok m. Juvik) tilbake på 1600-tallet lå til hennes aner på Øverland. Vi vet at Juvik ble fradelt Vågen. Kjenner du Vågens eiendomshistorie fra 1600-tallet og frem til Juviks utskilling? F.eks. hvordan gangen var fra Øverland til selveie? Jeg ville bli overrasket om ikke dette er henne. Alle bostedsnavnene som nevnes her ligger i en klynge sentralt i Austbygda rundt kirken. Og noen annen omtrent jevnaldrende Ågot Nilsdtr. i den delen av Tinn kjenner jeg ikke til. Jeg ser ingen god kandidat på Tinn, med mindre det var hun som ble konfirmert som Ågot Hagen. Hagen fins som plassnavn enten alene eller sammensatt en rekke steder på Tinn. To av de usammensatte var under Bøen og Dale i Dal. Jeg har ingen opplysninger som knytter henne til noe av de plassene, men det kan heller ikke utelukkes. I tilfelle fordrer det nok at alderen hennes ble oppgitt noen år for høyt. En mulig grunn til feil alder kan være at dåpen hennes mangler i kirkeboka slik at prestene ikke kunne sjekke hvor gammel hun virkelig var.